Shasti-Abtha-poorthi
Shasti-Abtha-poorthi - The Tradition & Betydelse
Termen Shasti i NUMEROLOGI betecknar sextio (60). I en persons liv, förverkliga sextio år kallas Shastipoorthi. Termen kommer från Sanskrit.Which innebär Shasti Sextio; Abda slutförande. Den sextionde år i allas liv är en betydande milstolpe. En minnesvärd vändpunkt. En rörande påminnelse om det rika, mognat liv som skulle utveckla sig under de kommande åren.
SAGES och Rishis av Lore har erkänt okränkbarhet den sextionde år i ett liv och har dragit ut utarbeta ritualer för att markera detta speciella fall. De tittade på det som återfödelse och föreslog en upprepning av de ritualer som utförs på en födelse.
Därav detta firande i detta skede av livet är en helig del av helgat Vedic kultur. Ritualerna i fd gå genom de normer som föreskrivs i shastras, medan den senare är rent konventionell karaktär.
60: e födelsedag (ugraratha Shanthy)
De ritualer lyftas ut som en del av Shanti kallas också Ugraradha Shanti.
Ugraradha är ingenting annat än hårda beskedlig tid. I ett hundra år skala av människans liv, före sextioo är en period av materialistisk strävan medan post sextioo span planeras för andliga strävan.
Den Ugraradha Shanti är en bön skickas till himlen för att göra tjänsten sextioo span ett andligt uppfyller erfarenhet. Tre olika sätt är chiseled att utföra Shanti aspekt. De är
1. Shounakoktam
2. Bodhaayanoktam
3. Shaivaagamoktam
De grundläggande delarna av dessa tre sätt förblir desamma, men innehållet varierar marginellt. Av alla, Shaivaagamokta Santi är mycket genomarbetade och ritual lastat. Med tanke på dess fullständiga omfattningen av ritualer, endast ett begränsat antal liksom kungar och kejsare kan följa den i sin helhet, men det är inte helt uteslutas för hängiven hushållen.
Janmatah Shastime Varshe är Shaunakokthi.
Going av detta, Shanti måste utföras i den sextionde året och vi har följande citat för att styrka det.
Janmaabde, Janmamaasecha Swajanmadivase tathaa
Janmarshe chaiva kartavyaa Shanti rugrarathaahvayaa
Devaalaye nadeeteere swagruhe Vaa shubhasthale
Den Shanti skall genomföras under samma år, månad och på samma dag som förlossningen enligt den indiska Zodiac.This anses vara det bästa alternativet. I fall det inte är möjligt att tiden det exakt på samma dag, ersättning ges för att utföra det på ett bekvämt dag under och före slutförandet av sextioonde år. Valet av plats för att utföra denna programmerats kan en pilgrim stad, ett tempel, en flod bank eller till och med en lägenhetsinnehavare är bosatt.
Mrityinjayadevata Kalasa sthapana, pratima sthapana och archana utgör en mycket viktig del av programmet. Likaså den gudarna av ganapathi Durga och Vishnu ska worshipped.This consitutes Paratpara Puja.
Haven, floderna, ordförande gudarna av Directions (Dikpalakas), navagrahas är inblandade i den Helige Kalasas och de gudar som dyrkades. Genom denna worhsip erbjuds Gud som leder varje element i naturen.
Likaså alla de gudar som styr varje år av Telugu Kalender (60 år) var Ayana (Uttara, Dakshina), varje säsong, (sex rithis) varje månad (12 månader), var fjortonde dag, (Shukla och Krishna) varje tithi (15 ) varje dag i veckan (sju) varje stjärna (27 stjärnor). Varje, yoga, varje karana och varje raasi är korrekt dyrkas.
Genom det, en ödmjuk bön skickas till mäktig Gud som spinner varje ögonblick i den stora väv tid.
Den Allsmäktige, som är allestädes närvarande i den himmelska universum alltifrån Dwadasa Adityas, Ekadasa Rudraas, Dasha Dishaas, Astavasus, Sapta Vayus att Pancha brahmas är soulfully dyrkas. Den starka närvaron av paramaatma som herrar över hela universum är gärna understryka min erkänns i denna metod.
Alla dessa gudar som ordförande varje talar om universum kommer att vederbörligen dyrkades genom Kalasha Aaraadhana, Pratima Puja, Japa Tapas etc. Allt detta skall kulminerade med Homa.
Acharyas och ritviks ta helgat vatten och utföra Abhisheka till lägenhetsinnehavare. Här är lägenhetsinnehavare fullgör sina sociala skyldighet att erbjuda varma tack till var och en partikel i universum, vilket bidrog till hans sextioo år framgångsrikt span på denna jord. Som en ödmjuk tecken på tacksamhet, han deltar i allmosa som mycket tillfredsställande sätt för alla i samhället.
Den Acharyas och ritviks som ledde Shanti Yagna ges "Dasha Daanaas" "Navagraha daanaas", "Godaana", för att nämna några av alla de "daanaas", Annadaana rankas högre och värdlandet bör se till att personer som tillhör alla samhällsgrupper är korrekt och sumptuously utfodras.
Här tonvikten läggs på utfodra fattiga och utblottade, vilket infundera hela programmet med sociala och demokratiska sinnelag.
De lägenhetsinnehavare sägs befrias från sina sociala, sekulära, andliga förpliktelser när han framgångsrikt deltar i Shanti programmet. Han är välsignad med en lång och lyckligt liv. Så Shanti aspekter, som löper genom "Shastipoorthi" firandet ge en sammanslagning av andliga och sociala skyldigheter som är mycket bed rock den indiska kulturen.
Källa:
http://www.ammas.com/a1/advisors/
index.cfm? r = va & qid = 138817 & cid = 902346 & bid = 0 & TopicID = 941
Från Wikipedia.org
"Vivaha Shastyabdi" firas efter avslutad 60 år gift med levande par. Ha ägnat sig till tjänsten av Gud, byggs och bevaras av familjeband med en obligation med konstant relationer, är detta en bra tid att fira på denna fas av livet. Detta anses vara mer idealiskt att föregå med gott exempel till den egna familjen och samhället. Denna fest är oftast organiseras av parets barn, yngre syskon och stora barn. Förutom olika poojas del av bröllopsceremonin återanvänds antagits. Paret som firar Vivaha Shastyabdi ges välsignelser från äldre som själva har redan firat sådana händelser. Det bästa tror att Vivaha Shastyabdi par välsignar alla dem som deltar / bevittnar personer som för de yngre än Vivaha Shastyabdi par.
Om det är en mycket enkel ceremoni "ayush homam" minsta är ett måste. Den andra homams som kan inkluderas är Navagraha homam (be till alla planeter för välfärd), Dhanvanthri homam (be för god hälsa) och Mrithyunjaya homam (be för lång).
Nästa större steg är att ha Rudra Ekadashi om du är anhängare av Shiva. Den helgat vatten görs abhishekam för par som har följt i allmänhet av en "Dhampadi pujai". Detta behöver Purohits som är väl kvalificerad att sjunga Rudram & Chamakam.
Över & ovan, dålig utfodring, vilket gör att donera pengar till värdig orsaker, skapa kapital kan alla göra - det är mer socialt än religiösa. Pls kontakt ur Pandit för mer religiösa formaliteter.
Nu-en-dagar, att det skall bli ett anpassat för att fira 60. födelsedag på Thirukkadaiyoor eftersom ordföranden gudom finns Amritha Ghateswara (nektar lingam) som skyddas Markandeya från döden. SRI AMIRTHAKADESWARAR Temple, THIRUKADAIYUR
SRI AMIRTHAKADESWARAR Temple, THIRUKADAIYUR beläget i Thirukadiyur, nära MAYAVARAM i Tamilnadu, Indien. 20kms från Mayiladuthurai på Chidambaram-Nagappatinam East Coast Road. Detta tempel är för Herren och hans consort Tirukkadaiyur De Amritaghateswarar - Abirami Tempel Tirukkadaiyur är förknippade med legender av Markandeya & Abirami smattra. När förödande, Asuras churned parkadal att få Amirtham de glömde att dyrka Herren Ganesa, Lord Ganesa stal potten för Amirtham & hålls på Thirukadiyur, det är trodde att Sivalingam i detta tempel är tillverkad av Amirtha Kudam. När potten för Amirtham var gömda här, Herrens Ganesa kallas "Kailavarna pilliyar". Markandeya, son till salvia Mrikandu förutspåddes att leva för bara 16 år. Därför Markandeya dyrkas Amritaghateswarar föra vatten från Ganges genom en underjordisk passage till templet. På D-dagen, Yama verkade med sin snara, kala paasa. Markandeya flydde i Herren och anammat Siva Lingam. Herren varnade Yama inte röra Markandeya eftersom han var under hans skydd. Yama inte lyssnade & kastade snaran som bunden Markandeya, det Lingam tillsammans. Angered av denna handling av FÖRHASTIGHET, Herren sparkade honom med vänster ben och höll honom under hans vänstra fot, vilket gör honom inaktiv. Markandeya var välsignade med Ända 16.
TIRUKKADAIYUR Temple: gynnsamma GÅNGER dyrkan tjänster erbjuds sex gånger per dag i templet. Nästan varje dag dawns med en fest eller annat, som hundratals pilgrimer TRÄNGSEL templet för att fira sin 60: e eller 80 födelsedagar. Firandet av 60-och 80 födseln dagar (födelse star) kallas Sashti Aptha poorthi och Sathabishekam respektive hålls mycket gynnsamma av folket som livslängden ökar. Den årliga "Brahmotsavam" firas i månaden för Chithirai (april-maj) den Shankhabishekam "firas i månaden för Kartikai (november-december) är också av stor betydelse här. Få andra festivaler som firas här inkluderar Navaratri och "Aadi Pooram".
POOJAS som skall utföras för Man tror att Herren Siva dimnished Kalan (Yaman) i Thirukadiyur. Så Herren Siva i Thirukadiyur kallas Mritunga Jaya murthi. Anhängare fyller 59 år och börjar sextioo måste genomföra Ukira ratha Santhi - fyller sextio år och med början av sextiotalet måste genomföra Sashtiyapatha purthi. Fullbordande sextionio år och börjar sjuttioo måste genomföra Beema ratha santhi. Startlista åttioo har att utföra Sathabishekham och Ayusha homam. Enligt astrologi anhängare kan utföra Mrutinji Jaya homam.
