Shasti-Abtha-poorthi
Shasti-Abtha-poorthi - La Tradition et l'importance
Le terme désigne la numérologie Shasti dans les soixante (60). Dans la vie d'un individu, de la réalisation de soixante ans est considéré comme Shastipoorthi. Ce terme est dérivé de Sanskrit.Which moyens Soixante Shasti; abda achèvement. La soixantième année dans la vie de chacun est une étape importante. Un point tournant mémorable. Une touche de rappel de la riche, adouci la vie qui se déroulerait dans les années à venir.
Les sages et les traditions de Rishis ont reconnu le caractère sacré de la soixantième année de la vie et ont appelé à l'élaboration des rituels pour marquer cet événement spécial. Ils ont regardé, il a suggéré que la renaissance et la répétition de ces rituels effectués à la naissance.
Ainsi, cette célébration, à ce stade de la vie est une partie sacrée de la culture védique sacré. Les rituels de l'ancien aller par les normes prescrites dans le shastras, tandis que le second est de nature purement conventionnelle.
60e jour de naissance (ugraratha Shanthy)
Les rituels sculpté dans le cadre de Shanti est aussi appelée Ugraradha Shanti.
Ugraradha n'est rien d'autre que le caractère rigoureux de temps. Dans cent ans, échelle de temps de la vie de l'homme, pré-soixante est une période de l'exercice alors que le matérialiste post soixante span est prévue pour tenter spirituelle.
Le Ugraradha Shanti est une prière adressée au ciel pour faire de la post soixante span spirituellement une expérience gratifiante. Trois voies sont ciselés pour réaliser le Shanti aspect. Ils sont
1. Shounakoktam
2. Bodhaayanoktam
3. Shaivaagamoktam
Les éléments de base de ces trois moyens restent les mêmes, même si le contenu varie légèrement. De tous, Shaivaagamokta Santi est très détaillé et des rituels en charge. Compte tenu de sa portée exhaustive, des rituels, seul un petit peu comme les rois et les empereurs pouvez le suivre dans sa totalité, même si elle n'est pas totalement exclue pour les pieux des ménages.
Janmatah Shastime Varshe est le Shaunakokthi.
Objectif de la présente, Shanti doit être effectuée dans la soixantième année et nous avons la citation suivante à l'appui.
Janmaabde, Janmamaasecha Swajanmadivase tathaa
Janmarshe chaiva kartavyaa shanti rugrarathaahvayaa
Devaalaye nadeeteere swagruhe VAA shubhasthale
Le Shanti doit être effectué dans la même année, le mois et le jour même de la naissance selon les Indiens Zodiac.This est considérée comme la meilleure option. Dans le cas où il n'est pas possible de temps exactement le même jour, l'indemnité est accordée à l'exécuter sur un jour, pendant et avant la fin de la soixantième année. Le choix du lieu de mener à bien ce programme pourrait être une ville de pèlerinage, un temple, une rivière ou même d'un ménage de la résidence.
Mrityinjayadevata Kalasa sthapana, Pratima sthapana archana et forme une partie très importante du programme. De même, les divinités de Durga et Ganapathi vishnu doivent être worshipped.This constitue Paratpara Puja.
Les mers, les rivières, le président de la Directions des divinités (Dikpalakas), navagrahas sont impliqués dans le Saint Kalasas et les dieux sont adorés. Grâce à ce worhsip est offert à Dieu, qui préside à chaque élément dans la nature.
De même, toutes les divinités qui régissent chaque année de la Telugu Calendar (60 ans) chaque Ayana (Uttara, Dakshina), à chaque saison, (six rithis) par mois (12 mois), chaque quinzaine, (Shukla et Krishna) chaque tithi (15 ) chaque jour de la semaine (sept) de chaque star (27 étoiles). Chacun, de yoga, chacun et chaque karana raasi sont dûment adoré.
Grâce à elle, une humble prière est adressée à la puissante divinité qui tisse à chaque instant dans la grande tapisserie de temps.
Le tout-puissant qui est omniprésent dans l'univers céleste allant de Dwadasa Adityas, Ekadasa Rudraas, Dasha Dishaas, Astavasus, Sapta Vayus, à Pancha brahmas sont soulfully adoré. La présence puissante de l'paramaatma qui seigneurs sur l'ensemble de l'univers est vivement reconnue dans cette méthode.
Toutes ces divinités qui président à chaque parole de l'univers doivent être dûment adoré par les moyens de kalasha Aaraadhana, Pratima Puja, Japa Tapas etc Tout ceci a abouti à de Homa.
Acharyas et prendre la ritviks sanctifié l'eau et effectuer Abhisheka au maître de maison. Ici, le maître de maison qui remplit son obligation sociale d'offrir des remerciements chaleureux à tous et à toutes les particules dans l'univers, qui a contribué à sa soixante années de succès span sur cette terre. Comme un humble témoignage de gratitude, il participe à donner l'aumône à la grande satisfaction de tous dans la société.
Le acharyas ritviks et qui ont mené l'Shanti Yagna devrait être donnée "Dasha Daanaas" "Navagraha daanaas", "Godaana", pour ne citer que quelques-uns des tous les "daanaas", Annadaana rang suprême et le pays hôte doit veiller à ce que les personnes appartenant à toutes les les horizons sont bien nourris et somptueusement.
Ici l'accent est mis sur l'alimentation des pauvres et des démunis, ce qui insuffle à l'ensemble du programme social et démocratique tempérer.
Le maître de maison est dit soulagé de son milieu social, laïque, spirituel obligations avec succès quand il participe à ce programme Shanti. Il est donc doté d'une longue et heureuse vie. Ainsi, le Shanti aspects, qui se déplacent à travers la "Shastipoorthi" célébrations une fusion spirituelle et sociale des obligations qui sont très rocheuses de la culture indienne.
Source:
http://www.ammas.com/a1/advisors/
index.cfm? r = va & qid = 138817 & cid = 902346 & offre = 0 & topicid = 941
De Wikipedia.org
"Vivaha Shastyabdi" est célébrée à la fin de 60 années de la vie conjugale par le couple vivant. Ayant consacré au service de Dieu, construit et conservé les liens familiaux avec un lien de relation constante, c'est un meilleur moment pour célébrer lors de cette phase de la vie. Cela est considéré de plus idéal pour donner l'exemple de leur propre famille et de la société. Cette célébration est organisée par les enfants du couple, les jeunes frères et sœurs et petits-enfants. En plus de divers poojas, une partie de la cérémonie de mariage est réédictée. Le couple qui célèbre Vivaha Shastyabdi bénédictions sont donnés par les anciens eux-mêmes qui ont déjà célébré ces événements. Le meilleur de conviction est que Vivaha Shastyabdi couple bénit tous les participants / les personnes qui assiste aussi les plus jeunes que les Vivaha Shastyabdi couple.
Si c'est une cérémonie très simple, "Ayush Homam" minimum est un must. Les autres homams qui peut être compris, Navagraha Homam (prière de toutes les planètes pour le bien-être), Dhanvanthri Homam (en priant pour la bonne santé) et Mrithyunjaya Homam (en priant pour la longévité).
La prochaine étape est supérieur à Rudra Ekadashi si vous êtes adeptes de Shiva. L'eau est sanctifié abhishekam fait pour le couple, suivie généralement par un "Dhampadi pujai". Cette Purohits besoins qui sont les mieux qualifiés pour le chant Rudram & Chamakam.
Plus et plus, la mauvaise alimentation, de faire des dons pour des causes valables, la création de fonds de dotation peut être fait -, ce sont plus social que religieux. Veuillez contacter pour plus d'ur Pandit religieux formalités.
Maintenant, un jour, devenir une coutume de célébrer la 60e. anniversaire au Thirukkadaiyoor parce que la divinité qui préside est Amritha Ghateswara (nectar lingam), qui a protégé Markandeya de la mort. SRI AMIRTHAKADESWARAR TEMPLE, THIRUKADAIYUR
SRI AMIRTHAKADESWARAR TEMPLE, THIRUKADAIYUR situé dans Thirukadiyur, près de MAYAVARAM à Tamilnadu, en Inde. 20kms de Mayiladuthurai, sur la CHIDAMBARAM Nagappatinam-East Coast Road. Ce temple est pour le Seigneur et de son Consort Tirukkadaiyur Le Amritaghateswarar - Abirami Temple de Tirukkadaiyur est associée à la légende de Markandeya & Abirami Patter. Lorsque devas, Asuras baratte parkadal pour obtenir Amirtham, ils ont oublié de culte Ganesa Seigneur, Seigneur Ganesa volé le pot de Amirtham & maintenu à Thirukadiyur, il est estimé que le Sivalingam dans ce temple est composé de Amirtha Kudam. Comme le pot de Amirtham était caché là, le seigneur Ganesa est appelé "Kailavarna pilliyar". Markandeya, fils de sage Mrikandu a été prévue pour vivre uniquement pour les 16 ans. Ainsi Markandeya adoré Amritaghateswarar mettre de l'eau du Gange grâce à un passage souterrain au temple. Sur le D-day, Yama est apparu avec sa corde, kala paasa. Markandeya cherché refuge dans le Seigneur, et adopté le Siva Lingam. Le Seigneur a averti de ne pas toucher à Yama Markandeya comme il était sous sa protection. Yama n'a pas écouté et a jeté la corde qui lient Markandeya, le Lingam ensemble. Révolté par cet acte de témérité, le Seigneur lui a donné des coups de pied à la jambe gauche et a eu sous son pied gauche, en les rendant inactifs. Markandeya a été béni avec Ever 16.
TIRUKKADAIYUR TEMPLE: Le culte augure TIMES services sont offerts en six fois par jour dans le temple. Presque chaque jour, l'aube d'une fête ou d'autres, comme des centaines de pèlerins se pressent le temple pour célébrer leur 60e ou 80e anniversaire. célébration de la 60e et 80e jour de naissance (de la naissance étoiles) appelé comme Sashti Aptha poorthi et Sathabishekam, respectivement, est tenu par le très bon augure que les gens vont accroître leur longévité. Le rapport annuel 'Brahmotsavam »est célébré au mois de Chithirai (Avril-Mai), le' Shankhabishekam» célébrée dans le mois de Kartikai (Novembre-Décembre) est également d'une grande importance ici. Peu d'autres festivals célébrés ici comprennent Navaratri et AADI Pooram ».
POOJAS À ACCOMPLIR POUR Il est estimé que Seigneur Siva dimnished Kalan (Yaman) dans Thirukadiyur. Alors Seigneur Siva en Thirukadiyur est appelé Mritunga jaya Murthi. Les fidèles de remplir 59 années soixante et le début à accomplir Ukira ratha Santhi - la réalisation de soixante ans et à partir des années soixante à accomplir Sashtiyapatha purthi. Remplir soixante-neuf ans et soixante dix ont de départ pour effectuer Beema ratha Santhi. A quatre vingts doit effectuer Sathabishekham et Ayusha Homam. Selon les adeptes de l'astrologie peut effectuer Mrutinji jaya Homam.
